在陶瓷仿古建筑彩繪壁畫中陶瓷壁畫是陶質(zhì)壁畫與瓷質(zhì)壁畫的總稱。這兩者的質(zhì)地區(qū)別,在于坯體原料不同,此外,前者燒成溫度低、燒結(jié)程度差,氣孔率大,斷面疏松;而后者燒成溫度高、燒結(jié)程度好,氣孔率小,堅硬密實。
在陶瓷仿古建筑彩繪壁畫中陶瓷壁畫是以磚、板等為板基,運用繪畫藝術(shù)與陶瓷工藝技術(shù)相結(jié)合,經(jīng)過放大、制板、刻畫、彩繪、配釉、施釉、燒成等一系列工序,通過多種施釉技巧和巧妙窯燒的火的藝術(shù)而生產(chǎn)出神形兼?zhèn)洹⑶蓨Z天工的陶瓷藝術(shù)作品。它不是原畫稿的簡單復(fù)制,而是藝術(shù)的再創(chuàng)造。
分類
在陶瓷仿古建筑彩繪壁畫中陶瓷壁畫釉上、釉中、釉下彩繪壁畫;高、中、低溫色釉壁畫,彩釉堆雕、浮雕、刻雕、鏤雕壁畫;綜合裝飾壁畫;現(xiàn)代陶藝壁畫。
紀(jì)念碑的藝術(shù)
在陶瓷仿古建筑彩繪壁畫中陶瓷壁畫在我國明清時期即以盛行,論其歷史,亦不稱晚,最引人入勝的,是我國首都——北京北海公園中的《九龍壁》,用424塊七色琉璃拼鑲砌成的,九條蟠龍飛舞奔騰于波濤云海之中,姿態(tài)生動,光彩照人。在九龍的正脊、重脊、簡瓦、隴垂之處,又皆有龍形,連斗措下,還各有一條龍,共635條龍,可稱謂是我國古陶瓷建筑藝術(shù)中的珍寶,歷經(jīng)數(shù)百年,飽經(jīng)風(fēng)雨侵蝕仍鮮艷如初,所以陶瓷壁畫更能稱譽“紀(jì)念碑的藝術(shù)”