一、可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語言很抽象，我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來形容它們。但是，先人們賦予了 其以人為的寓意。比如，不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著不同的含義，象征著不同的社會意義、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解，我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富 得多的內(nèi)涵。 

二、 可塑性 中國古代建筑在平面、空間上都是以"間"為單位，這就帶來了一種靈活性，人們可以隨著使用過程改變其形態(tài)、功能，可隨意拆、移、挪。 

三、內(nèi)向性 外國建筑多數(shù)很講究形式外觀，而中國古代建筑有些雖然外形簡單，比如四合院，進院后卻發(fā)覺極為豐富，不論是視覺、心理感受或是內(nèi)涵。再比如蘇 州園林，也是這樣，曲折回轉(zhuǎn)，別有洞天。 

四、超穩(wěn)定性 中國古代封建社會延續(xù)了幾千年，封建制度下人們的價值觀、生活方式?jīng)]有太大改變，對于建筑的要求也沒有太大改變。所以有人評價中國古代建筑 千年一律、千篇一律。但是我們要注意，在評價古代的遺存時，不應(yīng)該簡單絕對的褒或貶。它們是歷經(jīng)幾千幾百年發(fā)展而形成的，要把它放在特定的歷史背景中去評 判。由于看待的角度不同，也有人認為中國古代建筑延續(xù)久遠，生命力極強。 

五、容《易》性 中國古代人們思維方式多數(shù)受到了《易經(jīng)》的影響，認 為將任何事情放在易學的大背景中去認識，可以發(fā)現(xiàn)它規(guī)律性的東西。在建筑上，也是這樣。比如說，中國古代建筑為何喜用木構(gòu)而不用石材，這并不是技術(shù)問題， 是種社會文化現(xiàn)象。"金、木、水、火、土"，"木"象征春天、綠色、生命，用于給生者建造房屋;而"土"即是磚、石，"此生歸無，可再生"，多用于為死者 修建陵墓、墓室。八卦、陰陽五行、風水等對中國古代建筑都有諸多影響。