第三節(jié) 傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵
一、空間意識
建筑是按一定的建造目的、運(yùn)用一定的建筑材 料、遵循一定的科學(xué)與美學(xué)規(guī)律所進(jìn)行的空間 安排,是對空間秩序人為的梳理。建筑是空間 的“人化”,是空間化的社會人生。 其一,在空間上,中國傳統(tǒng)建筑其實反映的是 一種“宇宙模型” 其二,推崇“中”的空間意識,即尚中思想
一、空間意識 (一) 宇宙模型
1、傳統(tǒng)建筑和宇宙的同構(gòu)關(guān)系的形成 、傳統(tǒng)建筑和宇宙的同構(gòu)關(guān)系的形成 同構(gòu)關(guān)系
• 古人觀察天象發(fā)現(xiàn)宇宙的運(yùn)動規(guī)律 • 長期觀察并經(jīng)過頭腦加工形成圖案化的宇宙 • 這副圖案對中國傳統(tǒng)建筑的影響是巨大的 。歷代皇宮 建筑紛紛仿照天帝居住的大宇宙而建立一個天子居住 的小宇宙,這樣中國傳統(tǒng)建筑的“宇宙模型”就逐漸 發(fā)展成型。
(一) 宇宙模型
2、同構(gòu)關(guān)系對中國傳統(tǒng)建筑的影響 宇宙觀造就了傳統(tǒng)建筑的尚大之風(fēng) 如故宮、長安城、天壇等
同構(gòu)關(guān)系(天壇全景)
同構(gòu)關(guān)系(天壇平面圖)
(一)宇宙模型 3、尚大之風(fēng)的局限及解決之道
中國傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)限制了建筑的體量 一是加大、加高臺基,以突出建筑物的雄偉 二是采取組群布局的方法 三使單體建筑的形體盡量與自然融合
(二)尚中思想
中軸線平面布局,左右對稱、秩序井然,反映著 傳統(tǒng)建筑的一種理性精神。
1思 想 的 產(chǎn) 生
北—冬 冬 蓄積萬物 西—秋 秋 中 東—春 春
收成萬物 統(tǒng)治萬物 生發(fā)萬物 南—夏 夏 長養(yǎng)萬物
(二)尚中思想
2、思想的表現(xiàn) 、
以中軸線象征中,追求對稱均衡,重要 的建筑物一般都放在中軸線上,并且要高大 豪華,與眾不同。