在古代西方或西方古典主義建筑中,“建筑物”(Building)或“建筑”(Architecture)一詞,是與雕塑和繪畫(huà)相提并論的。那時(shí)的建筑除了滿足人棲身
所需的基本功能外,幾乎就是一件完美的雕塑繪畫(huà)藝術(shù)作品。林語(yǔ)堂先生曾談及中國(guó)的家居建筑說(shuō):最好的建筑是這樣的:我們居住其中,卻感覺(jué)不到自
然在哪里終了,藝術(shù)在哪里開(kāi)始。
自古以來(lái),東西方人就將家居理解為一種文化,別墅就是這種家居文化的代表。那么如何在別墅裝修時(shí)更好的體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)水所倡導(dǎo)的自然和諧呢?
第一,別墅裝修的外圍整體要和環(huán)境相協(xié)調(diào)。林語(yǔ)堂說(shuō):“中國(guó)建筑的基本精神是和平與知足,其最好的體現(xiàn)是私人的住宅和庭院建筑。這種精神不像、
哥德式建筑的尖頂那樣直指蒼天,而是環(huán)抱大地,自得其樂(lè),哥德式教堂暗示著精神的崇高……”不僅別墅,其它的建筑也是一樣追求與環(huán)境的相合而
不是背離。比如整體外圍色調(diào)與周?chē)吧珔f(xié)調(diào)。比如山區(qū)別墅一片綠野中一幢純白色別墅耀眼顯著。這就犯了風(fēng)水上的孤處煞了(參考住宅風(fēng)水圖解)。
第二,別墅裝修曲線美和融合美。各功能區(qū)風(fēng)格差異不要太大,這包括色彩風(fēng)水和結(jié)構(gòu)性風(fēng)水,結(jié)構(gòu)性風(fēng)水是指別墅整體三元九宮吉兇方位和內(nèi)部各單
FONT size=2>元吉兇方位要處理得當(dāng)。曲則美,直則煞,這是一般原則。
第三,別墅可以比較自然的實(shí)現(xiàn)藏風(fēng)聚氣。由于別墅建筑之初基本上前有小河,后有山坡,前低后高,穩(wěn)如泰山。將花園、廊橋、水池巧妙融合進(jìn)周?chē)?/span>
環(huán)境之中。象這種裝修,在風(fēng)水上被稱為堂前有水則有福,后方有靠則福運(yùn)長(zhǎng)久。
第四,別墅裝修特別處理好車(chē)庫(kù)、垃圾儲(chǔ)藏處、空閑屋,車(chē)庫(kù)不能靠臥室那邊,車(chē)屬金,可占乾位,但如果乾位有老母則不宜放車(chē)庫(kù)。五鬼六煞位不得
作空閑屋,恐生是非邪氣。
第五,別墅裝修時(shí),由于室內(nèi)比較比較大,這樣可以用一些亮麗的植物調(diào)節(jié)一個(gè)氣氛。一般來(lái)說(shuō),屋大人少是風(fēng)水一忌,可以通過(guò)一些風(fēng)水裝飾及藝術(shù)
品等填充空間。但一定注意,臥室內(nèi)忌梅花、門(mén)前忌瘦竹,兒童房忌太花(狐僻的孩子可裝飾的復(fù)雜些)。