1、側(cè)重追求形似中式風(fēng)格設(shè)計(jì)有根才有生命。傳承中式風(fēng)格宅院的庭院生活方式，帶著濃厚的中式人文意境，同時(shí)，吸納現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)對居住的合理性，帶來符合現(xiàn)代生活方式的適應(yīng)感。住宅建筑一定要符合本地條件、本地氣候、本地文化。北京“觀唐”住宅建筑風(fēng)格追求形似的地方也是比較多的，觀，同“官”，寓意高升;唐，同“堂”，寓意家宅，代表中國文化的鼎盛時(shí)期，是全世界對于中國的理解。整個(gè)社區(qū)仿造老北京城區(qū)街巷式布局，中軸路和二環(huán)線配合。主街寬，胡同窄，明確表達(dá)著鄰里、街坊的半私密空間，建筑上的中式經(jīng)典元素包括制式門樓、帶有傳統(tǒng)花窗的圍墻、傳統(tǒng)北方民居雙坡筒瓦制式屋頂、略帶弧度的屋脊、灰色為主的墻面等。而室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)更多吸收了西式住宅元素，空間通透、亮堂、大氣。
2、注重追求神似現(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計(jì)傳統(tǒng)住宅的設(shè)計(jì)，是否一定要用傳統(tǒng)的符號呢?其實(shí)未必，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)精神融合在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)中，寧靜而不刻板，也令人耳目為之一新?，F(xiàn)代中式住宅不應(yīng)該集中在形式上，而應(yīng)該在它的一些居住理念、空間創(chuàng)造上進(jìn)行研究，追求精神的東西，按現(xiàn)代人的審美觀用現(xiàn)代材料把傳統(tǒng)符號變形，追求神似。對傳統(tǒng)的中式住宅進(jìn)行適當(dāng)?shù)母牧?，解決居住的不舒適性等技術(shù)問題，就是走現(xiàn)代、創(chuàng)新的這種道路。同時(shí)，現(xiàn)代的審美觀非常關(guān)鍵，不管做的項(xiàng)目屬于什么風(fēng)格，最關(guān)鍵的一條就是要有美學(xué)的修養(yǎng)，讓人看149萬方數(shù)據(jù)上去感覺到美。
3、傳統(tǒng)中式風(fēng)格設(shè)計(jì)與現(xiàn)代住宅建筑、形與神的結(jié)合傳統(tǒng)中式風(fēng)格設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代中式建筑、形與神的結(jié)合比較好的有廣州“清華坊”、深圳“萬科•第五園”。“第五園”堪稱深圳乃至華南地區(qū)“現(xiàn)代中式第一盤”。設(shè)計(jì)注意到了地方氣候特色，在空間處理和建筑形式上，吸收了嶺南民居的優(yōu)點(diǎn);突出院落文化。院落是中國民居的江南風(fēng)格的共性，講究鄰里關(guān)系，“萬科•第五園”利用現(xiàn)代生活觀念及現(xiàn)代生活方式對原始院落空間進(jìn)一步重塑，為居住在“第五園”的人提供更多、更大的與自然結(jié)合的活動(dòng)空間，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)人文、自然、現(xiàn)代的居住觀。
