中國(guó)古建筑修建與歐洲修建、伊斯蘭修建并列為世界三大修建系統(tǒng),以前史最悠長(zhǎng)、作風(fēng)最一致、特點(diǎn)最明顯活著界修建史上據(jù)有主要位置。中國(guó)修建從開始的構(gòu)木為巢、洞居轉(zhuǎn)為地上修建,不斷到雄偉壯觀的北京修建群,閱歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的開展進(jìn)程。
中國(guó)古代古建筑修建藝術(shù)與歐洲、伊斯蘭修建的比擬
中國(guó)修建與歐洲、伊斯蘭修建有著分明的區(qū)別。
1、從修建系統(tǒng)上看,歐洲、伊斯蘭修建以磚石為首要修建資料,是磚石修建系統(tǒng);中國(guó)修建則以木材為根本修建資料,發(fā)明了木構(gòu)梁柱的修建構(gòu)造系統(tǒng)。
2、從內(nèi)容上看,歐洲、伊斯蘭修建以神廟、教堂和禮拜寺等宗教修建的成就最高;而中國(guó)古建筑修建則以宮殿和首都規(guī)劃的成就最高,而且將政治倫理觀念浸透到修建中,如祭奠性修建壇廟、帝王陵墓等,從中可以折射出濃重的中國(guó)傳統(tǒng)文明。
器械方修建藝術(shù)作風(fēng)之差別:
1、所用材質(zhì)的分歧(溫煦的木質(zhì)和陰冷的石材)
2、實(shí)踐功用的差別(西方的神廟和教堂修建;中國(guó)的宮殿、園林修建)
3、帶給人們的空間感觸的分歧(中國(guó)的中軸對(duì)稱、程度睜開的程度性空間,可游、可居,是一種人間化的、平易的適合于游賞安居的內(nèi)部空間組合;西方的宏大幽閉的空間、追求上升的直線、是一種魂魄起勁向無限掙扎的宗教體驗(yàn))
修建作風(fēng)的差別是分歧的文明觀念和民族性情的反映