老北京的宮殿、王府、官邸、廟宇、住宅……無(wú)不遵循著“官式”建筑。這是一種被官方規(guī)范化了的建筑形式,是封建社會(huì)等級(jí)制度在建筑物上的體現(xiàn)。如果不按一定的規(guī)矩建,即為“逾制”,會(huì)受到懲罰。官式建筑已經(jīng)融于古建之中,成為建筑歷史的延續(xù)和發(fā)展。
北京地區(qū)的官式建筑金碧輝煌,不過(guò)等級(jí)也十分森嚴(yán),這與連續(xù)幾個(gè)朝代在北京建都的歷史是分不開(kāi)的。
官式建筑中,殿頂就有很多變化,也都有講究,一般可分重檐廡殿頂、重檐歇山頂、單檐廡殿頂、單檐歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂、卷棚頂。
重檐廡殿頂是清代所有殿頂中最高等級(jí)。廡殿頂又叫四阿頂,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。這種殿頂構(gòu)成的殿宇平面呈矩形,面寬大于進(jìn)深,前后兩坡相交處是正脊,左右兩坡有四條垂脊,分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂,是在廡殿頂之下,又有短檐,四角各有一條短垂脊,共九脊?,F(xiàn)存的古建筑物中,如太和殿、長(zhǎng)陵祾恩殿,就是這種殿頂。
重檐歇山頂除了正脊、垂脊外,還有四條戧脊。正脊的前后兩坡是整坡,左右兩坡是半坡。重檐歇山頂?shù)牡诙芘c廡殿頂?shù)牡诙芑鞠嗤?。整座建筑物造型富麗堂皇,在等?jí)上僅次于重檐廡殿頂?,F(xiàn)在的古建筑中,如天安門、太和門、保和殿、乾清宮等均為此種形式。
單檐廡殿頂就是重檐廡殿頂?shù)纳习氩?,是?biāo)準(zhǔn)的五脊殿、四阿頂。故宮中配廡的主殿,如體仁閣、弘義閣等均是。
單檐歇山頂則是重檐歇山頂?shù)纳习氩俊E涞畹拇蟛糠质沁@種頂式,如故宮中的東、西六宮的殿宇等。
懸山頂是兩坡出水的殿頂,五脊二坡。兩側(cè)的山墻凹進(jìn)殿頂,使頂上的檁端伸出墻外,釘以搏風(fēng)板。此種殿頂,用處不少,如神櫥、神庫(kù)中的房屋等。
硬山頂也是五脊二坡的殿頂,與懸山頂不同之處在于,兩側(cè)山墻從下到上把檁頭全部封住,宮殿中兩廡殿房以此頂為多。
攢尖頂一般有多種形式,也容易辨認(rèn)。無(wú)論什么形式,頂部都有一個(gè)集中點(diǎn),即寶頂。攢尖頂有四角、六角和圓形之分。角式攢尖頂有與其角數(shù)相同的垂脊,圓攢尖頂則由竹節(jié)瓦逐漸收小,故無(wú)垂脊,故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂。
盝頂也分多角,但垂脊上端有橫脊,橫脊的數(shù)目與角數(shù)相同。各條橫脊首尾相連,故亦稱圈脊,如故宮御花園及太廟中的井亭,即是六角盝頂。
卷棚頂最明顯的標(biāo)志是沒(méi)有外露的主脊,兩坡出水的瓦隴一脈相通。此種建筑,園林中居多,太監(jiān)、傭人等居住的邊房,多為此頂。
殿宇屋頂?shù)奈谦F,是一種裝飾性建筑物件,一般有大吻(正脊吻)和垂脊吻之分。
大吻,即殿宇頂上正脊兩端的吻獸,一般是龍頭形,張大口銜住脊端,故又稱吞脊獸。目前國(guó)內(nèi)最大的吞脊獸,在故宮太和殿的殿頂上。太和殿的大吻,由13塊琉璃件構(gòu)成,總高3.4米,重4.3噸,是明清時(shí)代宮殿正吻的典型作品。
殿宇頂上除正脊外,還有垂脊,垂脊上的吻獸名稱較多。除叫垂脊吻外,還叫屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸等。檐角最前面的一個(gè)叫“騎風(fēng)仙人”,也叫“仙人騎風(fēng)”,它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件,在未形成“仙人騎風(fēng)”這一造型之前,是用一個(gè)大長(zhǎng)釘來(lái)固定的。從“仙人騎風(fēng)”向后上方排列著若干小獸,均稱垂脊獸,隨著殿宇等級(jí)的不同,數(shù)目也不一。最高等級(jí)的殿宇如太和殿,垂脊獸的數(shù)目最多,有11個(gè)。隨著殿宇降級(jí),垂脊獸的數(shù)目也隨之減少,如乾清宮9個(gè),坤寧宮7個(gè),東西六宮的殿頂大都是5個(gè)。每個(gè)垂脊獸都有自己的名稱和含意,從前面向后上方依次排 列的順序是:
龍:古代傳說(shuō)中的一種神奇動(dòng)物,有鱗有須有爪,能興云作雨,是封建社會(huì)皇帝的代稱。
鳳:古代傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王,雄的叫鳳,雌的叫凰,通稱鳳,是封建社會(huì)吉瑞的象征,亦是皇后的代稱。
獅:古代人們認(rèn)為它是獸中之王,是威武的象征。
天馬:意為神馬。漢朝時(shí),對(duì)得自西域良馬的統(tǒng)稱。
海馬:亦叫落龍子,海龍科動(dòng)物,天馬和海馬象征著皇家的威德,可通天入海。
狻猊:古代傳說(shuō)中能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。
押魚:海中異獸,亦可興云作雨。
獬豸:傳說(shuō)中能辨別是非曲直的一種獨(dú)角猛獸,亦是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。
斗牛:亦叫蚪牛,是古代傳說(shuō)中的一種龍,即虬、螭之類,虬有獨(dú)角,螭無(wú)角。
行什:一種帶翅膀猴面孔的人像,是壓尾獸。
垂脊獸的遞減從后面的“行什”開(kāi)始,最前面的“龍”較穩(wěn)定,不易被減掉。
瓦件的種類、尺寸、顏色、質(zhì)料等,亦是區(qū)別殿宇等級(jí)的明顯標(biāo)志。其中的彩繪,是古典建筑木質(zhì)結(jié)構(gòu)中不可缺少的一個(gè)組成部分,形成一種特有的建筑裝飾藝術(shù)。
彩繪主要出現(xiàn)在檁枋部位。檁枋部位一般分成枋心、找頭、箍頭、盒子以及皮條線:枋心是檁枋中心,可隨檁枋本身的長(zhǎng)短面增減,但其長(zhǎng)度以不影響協(xié)調(diào)感為宜;找頭是指檁端至枋心的中間部位,由找頭本身、皮條線、盒子、箍頭等部分組成,如檁枋較長(zhǎng),找頭部分可延長(zhǎng),皮條線沿邊用雙線,加箍頭、盒子等;箍頭是指檁枋盡端處的彩繪線;盒子是找頭部分的一段小空間;皮條線是五大線之一,亦是組成找頭的一部分。
彩繪同樣有種類和等級(jí)的差異。
和璽彩繪是彩繪等級(jí)中的最高級(jí),用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿。梁枋上的各個(gè)部位是用特別的線條分開(kāi),主要線條全部瀝粉貼金,金線一側(cè)襯白粉和加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色,看起來(lái)非常華貴。
和璽彩繪有金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽之分。
金龍和璽的整組圖案以各種姿態(tài)的龍為主要內(nèi)容。枋心是二龍戲珠,找頭中青地畫升龍(龍頭向上),綠地畫降龍(頭向下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長(zhǎng),可畫雙龍。降龍之處,再襯以云氣、火焰等圖案,具有強(qiáng)烈的神威氣氛。
龍鳳和璽的級(jí)別低于金龍和璽,枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成,一般是青地畫龍,綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有“龍鳳呈祥”、“雙鳳昭富”等名稱。
龍草和璽的級(jí)別又低于龍鳳和璽,主要由龍和大草構(gòu)圖組成。綠地畫龍,紅地畫草。大草圖案配以“法輪”,又稱“法輪吉祥草”,簡(jiǎn)稱“轱轆草”。
除和璽彩繪外,還有旋子彩繪、蘇式彩繪和其他彩繪。
旋子彩繪在等級(jí)上次于和璽彩繪,在構(gòu)圖上也有明顯區(qū)別,可以根據(jù)不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用途極廣,一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都采用。
旋花是構(gòu)成旋子彩繪的主要圖案,在找頭內(nèi)用旋渦狀的幾何圖形構(gòu)成一組圓形的花紋圖案。
旋花的中心稱為旋眼;旋子花圈則由三層組成,最外一層為一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找頭內(nèi)由一個(gè)整圓的旋子圖案和二個(gè)半圓旋子組成一個(gè)單元圖案,俗稱“一整兩破”。
找頭圖案部位,經(jīng)常出現(xiàn)的圖案也不一樣。找頭部位大于“一整兩破”的面積時(shí),采用“一整兩破加金道冠”和“一整兩破加兩道”等形成;找頭部位小于“一整兩破”單元圖案時(shí),采用“喜相逢”,即整旋花與半旋花,共用一路瓣。“勾絲咬”,即只用一路瓣組成圖案。“四分之一旋子”,即只用兩個(gè)半旋子的一半。
旋子彩繪中同樣有等級(jí)之分。金琢墨石碾玉是旋子彩繪中的最高級(jí),各大線及各路瓣都瀝粉貼金,相當(dāng)華貴;煙琢墨石碾玉是次一級(jí)旋子彩繪,圖案中“五大線”貼金,各路瓣用墨線。
旋子彩繪中的等級(jí),基本上以用金量多少為依據(jù),其等級(jí)依次為金線大點(diǎn)金、墨線大點(diǎn)金、金線小點(diǎn)金、墨線小點(diǎn)金、雅伍墨、雄黃玉等。
蘇式彩繪是另一種風(fēng)格的彩繪,多用于園林和住宅四合院。蘇式彩繪除了有生動(dòng)活潑的圖案外,“包袱”內(nèi)還有人物、故事、山水等。頤和園中的長(zhǎng)廊,應(yīng)是蘇式彩繪的樣板畫廊。
金琢墨蘇畫是蘇式彩繪中最華麗的一種,用金量大,包袱內(nèi)的畫面很精致;金線蘇畫則是一種常用的蘇式彩繪,主要線條用貼金法。其他還有海漫蘇畫等。這些蘇畫內(nèi)均無(wú)大型包袱,花型、圖案等也較簡(jiǎn)單。