1 傳承一種墻繪藝術(shù)的歷史淵源
希格弗萊德.基頓說(shuō)過(guò)“裝飾的欲望就是人類的本性，就像饑餓與愛(ài)，是不可根除的。”墻繪作為一種裝飾藝術(shù)，早在人類遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)被人類使用，人們創(chuàng)造出精美的“巖畫”、“壁畫”等。史前人類在巖石上刻畫圖像，與自然渾然，構(gòu)造了當(dāng)時(shí)的人文空間環(huán)境。其歷史最早可以追溯到公元前9000年的非洲巖畫藝術(shù)，撒哈拉沙漠和南部非洲是發(fā)現(xiàn)較多的地區(qū)，東非也發(fā)現(xiàn)過(guò)這種古老藝術(shù)，反映的是古代人類的生活狩獵場(chǎng)景和原始的圖騰崇拜。在古埃及，藝術(shù)家會(huì)在居室和墳?zāi)沟膲Ρ诤椭由系窨谈鞣N花紋作為裝飾，這些裝飾很多是記錄居所主人的生平，以及各種神話故事。在我國(guó)古代運(yùn)用比較廣泛，那時(shí)候被人們稱之為丹青。常用于中國(guó)傳統(tǒng)建筑上繪制的裝飾畫。中國(guó)建筑的彩繪的運(yùn)用和發(fā)明可以追溯到2000多年前的春秋時(shí)代。它自隋唐期間開(kāi)始大范圍運(yùn)用，到了清朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，清朝的建筑物大部分都覆蓋了精美復(fù)雜的彩繪。
14世紀(jì)初期，三大宗教慢慢發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了在墻壁上繪制各種宗教圖案類的繪畫方式，這種方式繪制的圖案大部分都是以宗教為主要的題材，以增加環(huán)境的嚴(yán)肅和神圣性。正如位于甘肅省河西走廊最西端，古代絲綢之路上的名城敦煌，其壁畫為人類記載了一段歷史滄桑，為后人留下了寶貴的財(cái)富。在各國(guó)各宗教中，都有在墻壁上繪面的記載，這些反映著宗教題材和當(dāng)時(shí)生活情況的壁畫，便是今天的墻繪藝術(shù)品。這也正是我們現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中墻繪藝術(shù)的歷史起源。
2融匯一一墻壁涂鴉文化的瞬片出現(xiàn)
涂鴉，意大利語(yǔ)之義是“亂寫”，而其復(fù)數(shù)形式“gra例”則指在墻面上亂涂寫出的圖像或畫。“grato”中文翻譯為“涂鴉”，典故出自《玉川子集.云添丁》，原是唐朝“盧仝”。描述他兒子亂寫亂畫頑皮的行為，具體來(lái)源于盧仝的一首詩(shī)：“忽來(lái)案上翻墨汁，涂抹詩(shī)書(shū)如老鴉。”后來(lái)，人們便從盧仝的詩(shī)句里得出“涂鴉”一詞，慢慢就運(yùn)用到了人們的生活當(dāng)中。
涂鴉從形態(tài)構(gòu)成可以分為文本和圖畫兩種。世界上最早的涂鴉可以追溯到史前社會(huì)時(shí)期，人類的第一幅涂鴉-巖畫藝術(shù)，是人類在巖石峭壁上的刻刻畫畫，當(dāng)時(shí)人們?cè)趲r石上留下自己的印記，這種印記從，某些方面看來(lái)和現(xiàn)代涂鴉有著相同的根源和相似的范式。它們都是人類表達(dá)內(nèi)心感受的藝術(shù)傳達(dá)方式。它們的相似之處可以反映在相同的表達(dá)場(chǎng)所--墻壁以及相似的表達(dá)人群--最初都是由沒(méi)有什么藝術(shù)修養(yǎng)的人所為，最主要的是他們有著及其相似的表達(dá)符號(hào)，這些符號(hào)反應(yīng)了人們內(nèi)心深處最原始的精神現(xiàn)象--釋放的渴望，人們通過(guò)這些特殊的符號(hào)來(lái)表露內(nèi)心的感受。
在20世紀(jì)60年代，美國(guó)的費(fèi)城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化，從簡(jiǎn)單地書(shū)寫tag和門牌等字母與數(shù)字的組合，到上世紀(jì)70年代前期開(kāi)始在字型、效果等的鉆研，近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國(guó)的墻角，成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。當(dāng)涂鴉風(fēng)靡全球，成為一種時(shí)尚的時(shí)候，這股風(fēng)潮開(kāi)始席卷室內(nèi)設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域，比較常見(jiàn)有手繪的家具、裝飾品、紡織品）而當(dāng)前墻繪藝術(shù)開(kāi)始在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中頻頻上演。
