至于劃分景區(qū)和空間的手法,則是通過巧妙地利用山水、樹木、花卉、建筑等,把全園劃分為若干個景區(qū),各個景區(qū)都有自己的特色,同時又著重突出能體現(xiàn)這一園林主要特色的重點景區(qū)。例如,蘇州最大的 古典園林 拙政園,全園包括中、西、東三個部分,其中中部是全園的精華所在。同時,水的面積約占全園五分之三,亭榭樓閣,大半臨水,造型輕盈活潑,并盡量四面透空,以便盡收江南水鄉(xiāng)的自然景色。園內(nèi)的空間處理,妙于利用山、池、樹木、亭、榭,少用圍墻。故園內(nèi)空間處處溝通,互相穿插,形成豐富的層次。再如北京的頤和園,它的規(guī)模很大,全園面積約3.4平方公里,它可以分成許多個景區(qū),其中有些景區(qū)還形成大園中包小園,如諧趣園。但在這許多景區(qū)中,昆明湖與萬壽山則是它的精華所在。正是這些重點的景區(qū)構(gòu)成了這些園林的主要特色。各個園林不論其大小,只要主要景區(qū)很有特色,即使其它方面略有欠缺,也仍可給人以深刻的印象。
至于“借景”這種藝術(shù)手法,更是中國古典園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。它是把 古典園林 以外或近或遠的風景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。這種手法在我國 古典園林中運用得非常普遍,而且具有很高的成就。例如,現(xiàn)存蘇州 古典園林 中建園歷史最早的滄浪亭,它的重要特色之一便是善于借景。因為園門外有一泓清水繞園而過,該園就在這一面不建界墻,而以有漏窗的復廊對外,巧妙地把河水之景“借”入園內(nèi)。再如北京的頤和園,為了“借”附近玉泉山和較遠的西山的景,除了在名為“湖山真意”處充分發(fā)揮借景手法的藝術(shù)效果外,在其它方面也作了精心的設(shè)計。如頤和園的西堤一帶,除了用六座形式不同的橋點景外,沒有高大的建筑屏擋視線。昆明湖的南北長度也正適合將園內(nèi)看得見的西山群峰全部倒映湖中。同時,兩堤的桃柳,恰到好處地遮擋了圍墻,園內(nèi)園外的界限無形之中消失了。西山的峰巒、兩堤的煙柳、玉泉山的塔影,都自然地結(jié)合成一體,成為園中的景色,園的空間范圍無形中擴大了,景物也更加豐富了。呈現(xiàn)在人們眼前的是一幅以萬壽山佛香閣為近景、兩堤和玉泉山為中景、西山群峰為遠景的錦繡湖山詩境畫卷。中國 古典園林 的這種借景手法,在《園冶》一書中,總結(jié)為五種方法,即“遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借”。上面提到的一些實例,主要屬于借園外之景,是“遠借”。所謂“鄰借、仰借、俯借、應時而借”,主要是指園林之內(nèi)的借景。所謂“鄰借”是指園內(nèi)距離不遠的景物,彼此對景,互相襯托,互相呼應。如頤和園中“知春亭”附近的亭、橋、柳、石等互相因借,顯得協(xié)調(diào)而優(yōu)美。“仰借”一般是指園林中的碧空白云、或明月繁星等天象。不過,象仰望山峰、瀑布、以及蒼松勁柏、宏偉壯麗的建筑也可稱為仰借。如進入北京北海公園的正門,抬頭即可仰望出類獨秀的白塔;“俯借”則是指如憑欄望湖光倒影、臨軒觀池魚游躍等;“應時而借”是指善于利用一年四季或一月之間不同的時辰景色的變化——如春天的花草、夏日的樹蔭、秋天的紅葉、冬天的雪景、早晨的朝霞旭日、傍晚的夕陽余暉……等等,都可應時而借。如蘇州的以精巧幽深見長的網(wǎng)師園,園中的重要景區(qū)“殿春簃”就是根據(jù)宋人芍藥詩里的兩句“多謝化工憐寂寞,尚留芍藥殿春風”,借春末的芍藥花來造景的。