茶樓裝修中通常都是中式裝飾，但是現(xiàn)代社中的出現(xiàn)了一種新中式個(gè)性，而新中式就是把中式傳統(tǒng)個(gè)性和現(xiàn)代時(shí)尚盛行元素相結(jié)合而形成的一種新的裝飾個(gè)性。

    而茶樓裝修中茶館設(shè)計(jì)安置，要和茶有關(guān)，圍繞著茶文明進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，在茶館裝飾的時(shí)分要考慮到漂亮，大方，和舒適感，最佳是有自個(gè)當(dāng)?shù)氐奶卣?。如江浙一帶的吳越文明特征，川渝一帶的巴蜀文明特征，兩廣的嶺南文明特征，山東的齊魯文明特征，云南的民族文明特征，寧夏、甘肅的西夏文明特征等，充沛展現(xiàn)審美情味和藝術(shù)氛圍，滿意品茶者的心思尋求。從當(dāng)前茶館設(shè)計(jì)安置來(lái)說(shuō)，首要的有以下四種類型。

   （1）文明型。這種安置，給人以較高的藝術(shù)感，有文明特征，四壁可綴以層次較高的書畫和藝術(shù)裝飾物；室內(nèi)擺上與茶有關(guān)的工藝品，即使是桌椅、茶具，也要從功能與藝術(shù)兩方面加以挑選。但室內(nèi)的安置與陳設(shè)，需有規(guī)矩，不能有藝術(shù)堆積、紛雜零亂之感。

   （2）天然型。這種安置，重在烘托天然美。如在品茶館房頂，綴以花草、藤蔓；墻上蓑衣斗笠、漁具，乃至紅辣椒、寶葫蘆、玉米棒之類；家私多選用竹、木、藤、草成品。這種竹屋茅舍式的安置，使人仿佛置身于山鄉(xiāng)農(nóng)舍、田間原野、漁村海濱，有回歸大天然之感。

   （3） 仿古型。這種安置，意圖在于滿意部分品茶者的懷古心思。當(dāng)前，仿古型茶館的安置，大多模仿明、清式樣，品茶館正中掛有有關(guān)的畫軸和茶聯(lián)，下擺長(zhǎng)條形茶幾， 上置花瓶或仿古品，再加上八仙桌、太師椅，凸顯咱們氣派。另外，根據(jù)經(jīng)營(yíng)者的出資多少以及當(dāng)?shù)氐南M(fèi)水平，還能夠?qū)⒉桊^安置成宮廷型、豪華型等。

  （4）民族、地域型。我國(guó)有56個(gè) 民族，每個(gè)民族又有著自個(gè)的民族文明和喝茶風(fēng)情。如藏族的木樓、壁掛和酥油茶等；蒙古族的帳子、地氈和咸奶茶；傣族的竹樓、天棚和竹筒茶。又如賦有南國(guó)風(fēng) 光的熱帶林品茶館；賦有江南情調(diào)的中堂品茶館；賦有巴蜀特征的木桌、竹椅和“三件套”的蓋碗茶茶館。還有席地而坐的日本和式茶館；賦有歐洲風(fēng)情的歐式品茶 室等，都會(huì)給品茶者帶來(lái)一種異常的情調(diào)、新鮮的感受。

    小編給咱們說(shuō)的這些類型個(gè)性，相對(duì)的在一個(gè)規(guī)模較大，茶館較多的茶館中，在同一全體格局的時(shí)分應(yīng)該照看每個(gè)茶館和堂座，客廳，包廂，才能對(duì)不同的喝茶人的需要進(jìn)行滿意。挑選也能多一點(diǎn)。
假如附和咱們的觀點(diǎn)或喜歡咱們的文章,能夠拜訪東方晨光與咱們一同溝通中式茶樓裝修中的更多常識(shí)。