北京東方晨光建筑裝飾有限公司
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作者: 發(fā)布時間:2021-01-21 10:14:58
中原土地平坦遼闊,宅基用地相對充裕,民居采用寬敞的四合院院落式建筑,隨著中原士族的南遷,到了土地緊缺的徽州,沒有足夠的土地建院落,闊大的四合院變成了建筑物內(nèi)部的天井。這一轉(zhuǎn)型前后,基本的精神還是相通的,就是住宅的自然化,充分體現(xiàn)了古代的天人合一的觀念。
徽派四合院的天井,除了有采光、形成小氣候等功能外,還是連接大門與廳堂的中介。廳堂是全家人的中心活動區(qū)域,也是會客的主要空間。坐在廳堂內(nèi),通過天井可以感受到四時之變,陰晴圓缺,云卷云舒,晨淋朝霞,夜觀星斗,不僅可以安頓性靈,還能愉悅情性。室內(nèi)空間的有限,通過天井走向了無限,個人心中的小宇宙與天地的大宇宙連成了有機的整體。
徽商長年在外經(jīng)商,財源來自四面八方,希望圖個吉利。水主財,故而“四水歸明堂”。天井四周的屋頂坡面,東西南北四面的雨水通過小青瓦流入家中,意味著肥水不外流,象征著財氣的匯集。這種對應關系,也是徽派古民居營建者心理的折射。
徽派四合院的天井是虛實的統(tǒng)一體。天井可以分為井口、井身和井底三部分,井口和井底是可視的,是有形的實在,井身是不可視的,是無形的虛空,但正是這虛實的結(jié)合,才成為徽州古民居中獨特的天井的結(jié)構(gòu)。這種虛實相生,實現(xiàn)了生命的超越。雖在廳堂之內(nèi),心系浩渺寬廣的宇宙時空,使居者不囿于廳堂,而是通過天井實現(xiàn)與天地宇宙的合二為一。主人在堂前玩味天井,獨享人生的快樂。