四合院設(shè)計(jì)除了房屋格局這些建筑之外，園林設(shè)計(jì)也是重中之重。中式園林設(shè)計(jì)，不僅讓人感受天人合一的自然韻律，還能欣賞到古代王公貴族才能看到的景色。下面，推薦一些四合院中式園林設(shè)計(jì)可以采用的元素。

　　1.山水景墻

　　中式造園的意境營(yíng)造多從古人的詩(shī)詞、山水畫中提取。山水景墻運(yùn)用不同種類的材料模擬自然山水，將其納入園中，咫尺之間造乾坤。無(wú)論是山水畫板還是山形雕塑，抑或其他山水主題元素，融入景墻后，都能營(yíng)造出自然山水的意趣。

　　2.月洞門

　　“圓”是中國(guó)文化的一個(gè)重要精神元素，中國(guó)藝術(shù)生命秘密的不可忽視的因素。在院墻上開(kāi)設(shè)的圓弧形洞門，既為出入路徑，又自成一道風(fēng)景，透過(guò)門洞亦可窺得另一側(cè)景觀，山林、樓臺(tái)、水池、花木，動(dòng)靜之間，變幻無(wú)窮。

　　3.亭臺(tái)·長(zhǎng)廊

　　亭、臺(tái)、樓、榭是中式園林的基本建筑形式，也是形成景觀的主體構(gòu)成，同時(shí)是觀景的功能節(jié)點(diǎn)，是游人駐足游賞、或親朋相聚、或獨(dú)自沉思的地方。廊、橋不僅在中式園林中作為空間載體，提供空間過(guò)渡或是活動(dòng)性功能區(qū)域，同時(shí)與窗、瓦一樣，其造型和歷史文化意味也同樣是構(gòu)成景觀的重要元素。

　　4.一池三山

　　一池三山，三山指蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。“一池三山”源于中國(guó)的道家思想，老子以“道”為最高范疇，認(rèn)為道是萬(wàn)物的本源而生萬(wàn)物。一池三山的格局對(duì)園林最直接的影響在于：水體在園林景觀中的地位得以大大提高，使它成為與山體、建筑三足鼎立的基本要素之一，使后世園林藝術(shù)進(jìn)一步將這三者融合起來(lái)成為可能。

　　5.曲水流觴

　　圍水而坐，攜客吟詩(shī)作畫，“曲水流觴”向來(lái)是文人燕游的一件雅事。早在漢代的宮苑園林，就出現(xiàn)了類似流杯溝渠的人工建造。北宋《營(yíng)造法式》對(duì)流杯渠也有相關(guān)記載?，F(xiàn)如今，流觴之俗，還以流杯亭、流杯渠等形式得以半自然化的保存，可以說(shuō)二者相互影響相互滲透。

　　中式園林是四合院設(shè)計(jì)中必不可少的部分，可以讓四合院住宅建筑更加親近自然。如果自己建造四合院，那么園林一定不要少。