四合院分為南北兩派，北方以北京四合院為主，而南方則是以徽派四合院為主。徽派四合院有著自己的特點(diǎn)，比如天井和馬頭墻等。話(huà)不多說(shuō)，下面我們就介紹下徽派四合院建筑的獨(dú)到之處。

　　徽派四合院建筑的獨(dú)到之處之一是和諧流暢，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。這和當(dāng)時(shí)徽州的社會(huì)背景和地域環(huán)境密切相關(guān)：因?yàn)榛罩菔欠饨ㄗ诜ㄖ贫鹊睦碚摶A(chǔ)——程朱理學(xué)的發(fā)祥地，宗法制度較他處更為森嚴(yán)而完備。為了保持血統(tǒng)的純潔性和宗族凝聚力，預(yù)防外族入侵，徽州人聚族而居。其時(shí)徽州已成為全國(guó)風(fēng)水文化中心，官商士民對(duì)封建風(fēng)水文化頂禮膜拜，篤信不疑，認(rèn)為村鎮(zhèn)的群體布局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內(nèi)涵直接反映了一個(gè)宗族的“文化”素質(zhì)，關(guān)系著宗族的榮辱興衰。宗族建筑物統(tǒng)一規(guī)劃眾望所歸。

　　徽派四合院建筑的獨(dú)到之處之二是依山傍水，翠微繚繞的自然美?；罩莸匦螐?fù)雜多姿，境內(nèi)層巒迭障，溪流縱橫，溫潤(rùn)的亞熱帶氣候更使這里山林繁茂，綠意蔥蘢。 山巒為溪水骨架，溪水是村落血脈，力求人工建筑與自然景觀融為一體，居家環(huán)境靜謐雅致如詩(shī)如畫(huà)。

　　徽派四合院建筑的獨(dú)到之處之三是清雅簡(jiǎn)淡、因陋就簡(jiǎn)的樸素美。長(zhǎng)期以來(lái)，徽州因地勢(shì)原因，“力耕所出，不足以供”，民生維艱。生活在這種艱苦環(huán)境中的徽州人深知養(yǎng)家創(chuàng)業(yè)之艱辛，養(yǎng)成了節(jié)衣縮食勤儉持家的良好風(fēng)范，且寫(xiě)進(jìn)族規(guī)家訓(xùn)，作為家風(fēng)教育的必修教材，代代相傳。