“不正不威”的意象之美
“不偏之謂中，不易之謂庸，中者，天下之正色，庸者，天下之定理。”儒家思想的“中庸之道，不偏不倚”，其在形式上，講究不溫不火，不亢不卑，不簡不繁的中正之美。“中正”，即為穩(wěn)重不輕浮，有“剛正不阿，地正天圓”之意。
中國傳統(tǒng)美學(xué)含蓄而內(nèi)在，強(qiáng)調(diào)境中之意、形中之神、中和之美。中式裝修傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)，有著中軸對(duì)稱的莊重大方之美，又非常強(qiáng)調(diào)以禮治為核心的秩序之美，是中庸思想中“中和之美”獨(dú)特的演繹。尤其中式設(shè)計(jì)廳堂，常常沿中軸線對(duì)稱安排空間布置家具，室內(nèi)核心空間則以屏風(fēng)和與之相配合的主要座位、藻井來組織，并以主要座位為中心統(tǒng)領(lǐng)整套家具，對(duì)稱地展開排列其他座位的尊卑次序。中式裝修而屏風(fēng)以及其他博古架、罩等在廳堂尺度與人的尺度之間起到過渡中和作用，使整個(gè)中式室內(nèi)空間顯得莊嚴(yán)穩(wěn)重，妙通幽玄感而又井然有序，處處洋溢著對(duì)稱均衡和曲徑通幽的意象之美。
“圖必有意、意必吉祥”的意象之美
傳統(tǒng)審美思想注重在審美形式中寓于特定的精神含義，以“圖意相生”將“形”和“意”結(jié)合而彰顯出中國文化的博大精深，從而到因物喻志、托物言興、感物興懷的目的。中式裝修室內(nèi)設(shè)計(jì)，通過巧妙裝的飾陳設(shè)來展現(xiàn)傳統(tǒng)文化標(biāo)志，對(duì)烘托室內(nèi)環(huán)境的美學(xué)意境和體現(xiàn)文化內(nèi)涵有畫龍點(diǎn)睛之妙。
傳統(tǒng)紋飾的“圖意相生”，是通過象征、比喻、諧音、雙關(guān)等藝術(shù)手法傳達(dá)出圖形背后的含義，且大都有“圖必有意、意必吉祥”的深邃文化內(nèi)蘊(yùn)。如福祿喜慶、長壽安康，如洪福（蝙蝠）齊天、喜（喜鵲）上眉（梅枝）梢、五福（蝙蝠）捧壽（壽桃）、龍鳳呈祥、松鶴延年等；怡情養(yǎng)性、陶冶情操，如歲寒三友、四君子等；道德倫理、德化教育，如桃園三結(jié)義、羊羔跪乳、岳母刺字、蘇武牧羊等；風(fēng)水方位，除兇避災(zāi)，如八卦圖，朱雀、玄武等四相圖。這些充滿寓意和意象之美的圖形都寄托著人們追求平安吉祥，渴望富貴如意的美好愿望。
中式裝修空間的室內(nèi)陳設(shè)也同樣利用象征手法來放置物品，如廳前迎面的紫檀壓畫桌中間放置古鐘，右側(cè)為花瓶，左側(cè)為鏡的布局方式，即是利用諧音巧妙表達(dá)一種“終（鐘）生平（瓶）靜（鏡）”的意愿，透射出人們對(duì)生活最樸素的寄望和對(duì)人生的諸多感悟。中式裝修這些飽含寓意和意象之美的圖形造型含蓄雋永、拙中藏巧、樸中顯變、極富程式化和秩序感又雅俗共賞，烘托出內(nèi)韻深厚的文化底蘊(yùn)。
